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竹海沉浮 |
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May 20 沉痛 欣慰 反思五月十二日,我们遭受了可以说是前所未有的灾难,汶川成为一片废墟,几万条性命就这样没了。那毕竟是三万多条活生生的人啊,转眼间就凋零了。剩下的只有沉痛和无尽的哀思!这让我们不能不感叹生命的脆弱,但同时也更唤起我们对生命的珍惜,毕竟,生命只有一次!在灾后救援行动中,涌现出无数令人感动的故事,哦,不应该不能说是故事,那是事实! 空军实施空降救援,各地的医疗队迅速奔赴灾区,而后是全国各地的捐款献血!就是我们的温家宝总理也是在第一时间赶赴灾区,冒着余震的危险,指挥救援,后来还是受伤了!一个将近古稀的老人,用他的实际行动表达了他对灾区的关心。“你们是人民的军队,你们看着办!”这就是当今中国总理的风采!中国政府在灾难过后迅速有效的采取一系列措施,赢得了国际的一致好评!侧面反映了中国政府面对突发事件的应对能力。 在这次灾后援助中,中华民族再一次向世人证明了中华民族的凝聚力!香港、澳门、台湾,海外华人,各省、市、自治区,自发的组织要求捐款捐物,在短时间之内就筹集了巨额资金。人们除了捐款捐物之外,还积极献血!中国的老百姓是可爱可亲的!!! 但我们也应该注意到,从灾难发生之后,一直是温家宝总理在第一线,当然,也应该是他在第一线。但是,我们想过没有,其他人呢?难道中国在发生这样的灾难之后,就只有一个年近古稀的总理站了出来,其他的一些年轻的官员呢?难道他们就会躲在背后?中国的官员要年轻化,难道就是这样年轻化的?即使是没有经验也要站出来!不去经历,怎么会知道以后怎样应付这样的突发事件?看着温总理那孤零零的身影,难道我们就没有什么感触吗?年轻的官员要主动顶上,只有这样,每个人才会主动的挑起胆子,中国才能真正的强大起来!!! March 19 some idears社会上的一切罪恶都源于欲望。因为欲望,朝代才会不断更替;因为欲望,才有了血淋淋的“羊吃人”运动,才会有一战和二战。因为人的欲望,人的丑恶的一面表现的淋漓尽致,自私,贪婪。因为欲望,我们迷失自己,打破自己的做人原则,越过道德规范的底线。虽然欲望带来上面的一切一切,但我们也不该否认,也正是有了欲望,才有了人类的发展,才有了社会的进步,欲望又成为历史车轮前进的动力。有了欲望,我们才会勤勤恳恳的工作,无可厚非。但凡事都要有个度,过度的追求满足自己的欲望,那将会物极必反。这个道理大家都懂,但做到的却寥寥无几。那些贪官,制假售假者就是这样,最终落得个悲惨的下场。 March 15 some ideas今天,我突然在想一个问题.就是我现在究竟能干些什么。说成绩,并不是最好的;说才气,几乎没有。像我们这样的人,读书是唯一的出路.论能力,似乎比我强的人很多。大一的第一学期就这样浑浑噩噩的度过了,回想一下,还真没有什么美好的回忆。按理说,大一应该是多姿多彩的,但我却不完全赞同。或许我这个人比较沉闷,即是那种比较无趣的人,当然,肯定不是无聊,应该说,我自我感觉还是挺不错的。虽然不见得人见人爱,却也不是人见人厌。我这个人喜欢自由自在,无拘无束,对一切都是抱着一种顺其自然的态度。虽然少了竞争的心态,在这个竞争激烈的社会是会遇到挫折的,但这也是没有办法的事,性格使然吧!佛家讲得好,一切随缘吧! March 14 德国莱茵邮报:墨子,中国的马克思德国《莱茵邮报》3月12日文章,原题:中国的马克思 戴着历史的眼镜来审视现实的政治争论,往往会有豁然开朗的启示。 日前,德国社民党内部的危机使我联想到了中国哲学的古典时期——公元前770年到公元前221年的“战国时代”,深层次的政治、社会危机和自然灾害是这个时期的特点。 这个时期中国的政治思潮百家争鸣,学者竞相游说诸侯将相,希望他们接纳自己的政治观点。墨子和他的学生是百家学派中最受争议的一支,欧洲人对墨子的理论并不陌生。 墨子生活于公元前5世纪和4世纪初,正是孔子去世(公元前479年)后的时期。他出生于农民家庭,墨子学派是孔子学说的最大反对者。墨派反对家长式的社会结构、反对党派性、反对浪费、反对侵略战争、反对暴政,提倡不拘一格降人才。简而言之,墨子的学说孕育着“社会主义”的最初原型。为了实现自己的政治理念,他强调博爱、和谐。从很多角度看来,墨子的学说比他所处的时代进步得多。墨子强调博爱、互助,他虚构了一个借助再分配而和谐共处的乌托邦社会。 墨子的主张,通过税收和再分配协调整个社会已经在西方世界实现了。但其实西方世界低估了中国对文化、社会结构、邻国的统治以及整个世界的影响力。回顾一下孔子学派和墨子学派当年的对阵会,我们会对今天的形式豁然开朗,因为历史总是惊人的相似。一切似乎又卷土重来了,谁曾料到“社会主义”曾经出现过,甚至带着中国血统。 October 07 美华文媒体称台应正视大陆对“台独”的容忍底线中新网12月2日电 对于台湾当局利用“公投”搞“台独”,中国国务院台湾事务办公室副主任、海研中心顾问王在希和海峡两岸关系协会会长汪道涵分别在11月18日和19日发表的讲话。美国的世界日报刊登署名任向东的文章指出,这两次讲话内容非常直接和明确,重申中国政府对台湾执政当局的态度和立场。深入解读讲话,有震撼作用。 文章对王在希讲话内容进行解读时指出,主要有几个方面,一是指出陈水扁为了“选举”,打不出经济牌,专玩政治伎俩,推出“公投制宪”等一系列“台独”牌,以期刺激大陆做出反应,达到“竞选”连任的目的。二是直接警告陈水扁玩火的结果,必将把台湾人民和台湾的利益推向战争边缘。三是告诉台湾人民大陆的底线,不要轻信李登辉、陈水扁的欺骗。错估大陆对“台独”底线结果导致后果的决心。 文章指出,此时讲话的目的,一是向大陆的人民表明政府坚定立场;二是向台湾当局发出警告,不要在“台独”问题上心存侥幸;三是提醒台湾人民了解“台独”的严重后果;同时也向国际社会郑重传达,中国政府绝对不能容忍“台独”的态度。 而从台湾方面对王在希的讲话反应来看,媒体侧重在“大陆提高声调批陈水扁”,当地的政党响应这是民主政治,“大陆反对台湾的民主政治”等。但文章对此指出,这是不负责任的片面报道和误导民众。陈水扁和台湾政客千万不要低估大陆领导层的政治智能,以及大陆13亿人民的共同意志,要求海峡两岸统一。 文章指出,“公投立宪”的操作是误导民众,以“民主”之名,行“台独”之路,把台湾推向危险的边缘。换一个立场说,如果大陆就关于解决台湾统一问题进行“公投”,结果是可想而知的。 文章呼吁说,各界人士和媒体有责任将王在希讲话的内容和大陆的基本原则,全面客观地让台湾民众了解。不要片面误导民众,为拉选票制造悲情,把台湾民众推向和大陆冲突的最前线,最终承受苦果的还是台湾民众,这也是海外华人最不愿意见到的局面。 |
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